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咱们中国只有两种人
胡士华

    
别看咱们中国历史悠久，人口众多，其实从孔孟到如今，我们这个社会里只有两
种人：一种是编写生活的剧本，另一种是去演出这些剧本。所谓上智下愚、劳心
者治人、劳力者治于人、君子动口不动手，就是这个意思罢。
我认为，像罗盛教这样的人，就是演出者。我知道罗盛教，是我小时候读书时从
《语文》课本里知道的。１９５２年１月２日，身为中国人民志愿军战士的他在
朝鲜冒着零下２０度严寒，三次跳入冰窟救出一名滑冰落水的朝鲜少年，自己因
力竭而光荣牺牲的英雄事迹，我也至今没忘。不仅没忘，我在年轻时还时时刻刻
想像罗盛教那样一鸣惊人地演出一回，做个天下皆知的英雄呢，可就是没碰到一
个落水的儿童。
后来有一次机会，但被大水冲走的不是儿童，我就放弃了当英雄的机会。记得那
是"文革"时期，有一年夏天发大水，三汊河５０００多米长的大堤上插满了印着
"一不怕苦二不怕死"、"誓与大堤共存亡"等字样的红旗。我们守护了十多天的大
堤，那天突然破了，一个已经领了结婚证因防汛而推迟婚礼的公社电影放映员，
看见生产队的一捆稻谷被大水冲走，连忙跳下水去追，结果那捆稻谷没捞着，人
却淹死了。毫无疑问，这位放映员的事迹上了省报，被授予革命烈士。遇事总喜
欢问个为什么的我，和有些社员一样，有点困惑不解：为了捞一捆稻谷牺牲一个
人到底值不值？结果是问值不值的人都遭到无情的批判。在公社为这位放映员举
行的隆重的追悼会上，一位公社领导在悼词中说的几句话，我至今仍然记得，他
说，为了保护国家财产和集体财产不受损失，别说是一捆稻谷，就是一捆稻草，
我们也要发扬一不怕苦二不怕死勇于献身的革命精神去抢救，宁可为公前进一步
死，不能为私后退半步生。大家应该向这位放映员学习，学习他把公家的一根草
当成一个宝，把自己的生命当成一根草的无私精神。
显而易见，这位唱高调的公社领导就是我们这个社会里编写剧本的那一种人。我
很了解他，他要是在场的话，别说是一捆稻谷被冲走了，就是一个人被冲走了，
他也不会跳下去抢救，但不妨碍他这么继续说下去。照这样分类，那个电影放映
员也是一个演出者，我也只适合当演出者。但看到剧本编得太坏时，我总禁不住
要多几句嘴，提点意见，于是长期以来，我被当做群众的尾巴对待。但我不以为
耻。
最近，中央电视台和许多报纸披露了宁夏回族自治区吴忠市中宁县新堡乡一个１
２岁的女中学生王萍在放学回家的路上，被一队市、县领导坐的小车将她连人带
自行车从窄小的桥上挤到渠里，从小车上下来的十几个市县领导干部，都宁可眼
睁睁的望着小孩往上冲了几下就沉入了水底，也不愿跳下水去抢救，导致小孩在
他们的眼皮底下活活地淹死。在接受中央电视台记者采访时，吴忠市副市长王明
忠还责怪"那孩子没有自救能力"，还责怪一个路过的农民觉悟太低，"我还采取
激励措施，悬赏五百元。"那个农民对记者说，"他们怕死，我也怕死呢。"在记
者面前，中宁县副县长吴洪志也强调自己尽到了责任，他说，"看到小孩落水后，
我连忙用手机给１１０、乡政府等处打电话，一共打了十几个电话。"
我的一个朋友看了这件事的报道后，气愤得不得了，说："那些人太差劲了，怎
么当了县长市长的！"我说："就是那些人才是当官的料。因为他们只会编剧本、
唱高调，剧本编得好，高调唱得好，就能升官。品行算什么？你不信就去他们单
位调查调查，他们在三讲中绝对比许多人讲得好听，他们在学习三个代表时，也
绝对比许多人学得深，学得精。"朋友连连点头："很有可能，很有可能。"我说，
要是有几个没有一官半职的演出者在场，这场悲剧很可能就不会发生。因为曾经
发生过的一些事实充分证明，凡是在最危险时刻最关键时刻敢于冲上前的人，都
是一些没有一官半职的适合当演出者的人，比如过去广泛宣传过的罗盛教、黄继
光、刘英俊、欧阳海、王杰、蔡永祥、张春玉、年四旺、吕祥璧，等等，他们都
是没有一官半职的人，都是这个社会的演出者。人只要有了一官半职，往往都只
愿意充当这个社会上的编剧，而不愿意充当演出的角色。如果只望他们当这个社
会的演出者，就只能演出像这样的悲剧来。
说实在的，从古到今，这个社会的演出者的地位和理论虽然显得卑下，但却关心
同胞们的利益，所以他们的品格是无可挑剔的。这个社会的编剧者的地位和理论
虽然崇高，但却无视老百姓的利益，他们本人的品行如何也就不好说了，但不妨
碍他们永远那样编下去。
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