【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
————————————————
反对浆糊主义――主席13点最高指示 
(911的美国:“天使的受难”还是“妖魔的报应”?) 

何比
(“世界人民解放阵线”主席) 

我对振振有辞的“浆糊逻辑”大多一笑置之,谓之“不可教也”,又何必纠缠。
但事关人类命运,退休了也不能袖手旁观,只好发几条语录,请政治局发文件,
和“三个代表讲话”一起发下去,供浆糊同志学习。 

1.我们许多同志对美国的认识很糊涂,要么看作正义纯洁的天使,要么当作无
恶不作的妖魔。“天使化”和“妖魔化”出自同一种浆糊逻辑,是一个五分钱的
两面嘛,盲目,很盲目。今天妖魔化的人当初就是天使化的人,盲目的信任幻灭
以后,就是盲目的虚无情绪,很危险。我就不像有的同志那么天真,从不指望美
帝是天使,没有天真的幻想也就不会幻灭。 

2.美国政府标榜的人权和正义当然是虚伪的,是为了它的全球扩张主义。这个
我们大家都要认清。可是标榜比不标榜好嘛。一个伪君子比赤裸裸的强盗对世界
人民更有利。南联盟的人民百姓站在大桥上,它就不敢炸了嘛,如果换了希特勒,
那是会眼都不眨就下手的。海湾战争的时候萨达姆同志软一软,巴格达也保住了。
本·拉登同志在阿富汉呆了这么久,美国也没能把他怎么样。换了是真强盗(象
希特勒),那还不都灭了,他们手里还有核武器没用上嘛。要是美帝是真强盗,
我们派到敌人后方的李宪源同志就很难开展工作了。我们的老朋友乔姆斯基也不
会一年就出两本揭露著作,早就下黄泉了嘛。 

3.实际上,美帝的政客是很想做赤裸裸的强盗的,那更方便,更爽。可是有美
国人民的约束,有世界人民的斗争,他们不得不作伪君子,不得不标榜一些正义
原则,搞霸权也要有个爱克斯克油司。我们就可以用他们自己标榜的原则来批判
他们、来约束,让他们不方便、不爽。所以全世界人民要一起努力,继续迫使美
帝当伪君子。因为它不可能成为天使,我们要求不能太高,只要一直保持伪君子
就不错了,这是可以期望的最好结果。 

4. 911事件是一次恐怖主义的杰作。但对全世界人民是一个灾难。因为它有可
能让美帝这个伪君子有理由变成真强盗!本·拉登同志搞这样的大动作事先也不
请示,只图一时之快!这很危险。 

5. 我一直教导,要把美帝主义和美国人民分开,因为美国人民是制约美国政客
继续作伪君子的重要力量。911袭击残暴地直接打击美国无辜的人民,违反了我
们正义斗争事业中最基本的人道主义原则,同时可能激怒美国人民,放弃对政客
和军方的制约。对本·拉登同志严重违反纪律的罪责我不能姑息,郑重决定:将
本·拉登从“世界人民解放阵线”中永远开除。 

6.现在我已经指示“国际大赦”发起一次签名呼吁,要求美国总统保持理性。
我们要正义与和平,不要仇恨。现在已经有4万多人签名了,我今天再发动一次,
大家一起去到这个网站去签名:http://www.thepetitionsite.com/ 

7.我对萨达姆同志和米罗什维奇同志都有批评:你们反对美帝霸权的精神是好
的,但为什么要对科威特搞霸权入侵?为什么要屠杀科索沃的阿族人?(我们和
阿尔巴尼亚有很深的历史友谊,这也伤害了我们中国人民的感情嘛)。你们在地
域称霸,而美帝一干涉就装成“弱势”。一会儿“弱肉”、一会儿强食,这就让
我们很被动,很难支持你们嘛。 

8.我还特别要批评萨达姆同志,联合国的“石油换粮食”计划还不错,你把粮
食不发给老百姓,弄到黑市卖高价来造你的宫殿,搞了十几座之多(有七、八座
就可以了嘛),我们这里在反腐败,你也不配合,这也让我们很被动。 

9.美国干涉国际事务都有自己的野心和利益计算在里面,但事情要区别对待。
我一直说要具体问题具体分析,有的同志就是听不进去。美国攻击伊拉克,因为
是萨达姆出兵侵犯科威特在先,所以我只好指示政治局,在安理会投弃权票吧,
不要否决了。但我知道,这次美国人是为了石油而战。我打电话给老布什,他还
不承认,说是为了道义。我说巴尔干半岛对科索沃阿族人的迫害这么严重,就因
为阿族人是伊斯兰教徒,你们就可以袖手旁观,这是什么道义?他说我们忙不过
来。后来克林顿出兵南斯拉夫,出乎我的预料(主席也是人,也会犯错误的)。
我认为出兵干涉南斯拉夫的种族迫害,这是正当的,但干涉的方式和秩序需要深
刻反省。 

10.我们的大使馆被炸,许多对美国“天使化”的同志一下子转变了,开始妖魔
化美国。心情是可以理解的。但美国的实质没有改变!至今美国对所谓“误炸”
没有一个站得住脚的说法,这一点我还要跟他们打交道,这事没完!当然,我当
时没有指示大使馆及时撤离,也有责任。已经向政治局做了沉痛的检讨。 

11.暴力中的平民死亡问题要分析,不能一锅浆糊。在有的同志看来,我们抗日
战争的时候,美国进攻日本就好了(用了原子弹啊,死了多少平民!)。因为对
我们有利,我们就说好。但美国干涉巴尔干半岛对科索沃的阿族人有利,与我们
无关,就不好了?这样的浆糊逻辑下,世界人民还怎么团结?我们当然要区别正
义和非正义的战争,区分暴力的不同性质:战争、革命和恐怖主义,暴力的性质
是不同的。美帝是假装区分,我们要真区别,还要利用它的假装迫使它有限制,
不能为所欲为。不做这种区别,就是政治虚无主义,其结果,要么软弱无力(像
善良天真的小女人,见到暴力就只有眼泪);要么疯狂到失去理智。这些都是浆
糊主义,在政治上完全无所作为。 

12.最后我要再批评一下我们派到加拿大的地下工作者李宪源同志。我早就指出,
这个同志很有激情,但经常是浆糊逻辑,激情加浆糊往往自以为是。你批评一些
文化人有“天使化”美国的倾向这可以理解。但说911袭击中美国人民的受难是
“种瓜得瓜,种豆得豆”,这是什么逻辑?南京大屠杀中的中国人民呢?伊拉克
和南联盟的无辜死难的平民呢?这是什么豆什么瓜?下一步如果美国扔一枚原子
弹到阿富汉,死了无数百姓也是“种瓜得瓜,种豆得豆”,这“瓜豆逻辑”其实
是“傻瓜逻辑”,就是浆糊!还有,那些文化人没有为伊拉克、南斯拉夫、巴勒
斯坦的人民哭泣就不能为美国人民哭泣了吗?你自己不是没有为科威特和科索沃
的人民鸣不平?怎么就只为伊拉克、南斯拉夫、巴勒斯坦叫冤呢?科威特比之伊
拉克,阿族人比之塞族人不是更为弱势的族群吗?你的良知又到哪里去了呢?李
宪源同志再这样浆糊下去,不宜在阵线继续工作了。特此予以警告 

13.我在心中为所有种族受难的人民哭泣,可作为政治家,我没有眼泪。在这个
悲惨的世界上,我们只能通过理性和有效的政治斗争谋求一个不要更坏的世界。
这就是今天我批评浆糊主义的原因。 

以上几点意见,不是仅供参考。语录就是语录,学习就是。如果不同意,那就继
续学习,加深认识,直到同意为止。我是主席,又不是什么“自由主义”代表,
没有什么商榷不商榷的。 

2001/9/15 
————————————————
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】