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　　评和菜头《从白话文头三名说开去》

　　作者：西风独自凉

　　离开牛博之后，不甘寂寞的和菜头悍然抛出一篇《从白话文头三名说开去》
（下文引号内的文字），从鞭尸的角度攻击方舟子，让我们来看看这个小丑是如
何表演的：

　　“如果没有国仇家恨，却要鞭尸这又是为了什么呢？为了一句“据说最有潜
力问鼎诺贝尔奖的作家”，就连死人都不放过，这已经不仅仅是无趣有趣的问题
了，而是需要去看心理医生的问题了。鞭尸，还要借着“客观、公正、全面”的
名义，这就已经是无耻了。如果觉得王小波身后有过誉的嫌疑，那是喜爱王小波
的人群的问题。不去和这些人说话，而是把王小波的尸体拖出来，鞭之，然后告
诉大家：看！不怎么样吧？我一打就烂，他都不带反驳我的。王小波何辜？死后
还要被拍成这样的恐怖片。

　　“这为（位）鞭尸者不是别人，就是我们的方舟子 方 先生。”

　　正常的文艺批评和鞭尸有什么关系？是不是一个人死后，就不允许对其展开
批评，否则就是鞭尸行为？那么，研究莎士比亚等古往今来诸多先贤的著作都可
谓鞭尸行为。需要去看心理医生的不是别人，就是不断愚乐大家的和菜头和先生。

　　“我认识方先生的第一件事，就是他在自己的网站上鞭朱海军的尸。朱海军
是位民科，试图论证面对面性交是猿成为人的原因。”

　　原来和菜头是这位民科的知音：面对面性交是猿成为人的原因？看来，瑞典
诺贝尔委员会不把生理学或医学奖颁发给这个骇人听闻的民科，对民科的歧视业
已达到令人发指的地步。把肉麻当有趣、无知当有益的和菜头，应该建议诺贝尔
委员集体去看心理医生。

　　“现在是2006年[评论：这是和菜头这篇文章唯一正确无误的地方]，方先生
再一次把王小波拖出来鞭尸，填补了今年来我国大片中恐怖片空缺的遗憾，这让
人觉得非常欣喜。我个人觉得，作为这幕恐怖片的主角，他演得非常生动和传神，
超越了野牛比尔和加州德州电锯杀人狂，达到了一个崭新的境界。五百年内，中
国白话文中鞭尸派的前三名是方舟子、方舟子，方舟子！简直值得让所有人趁他
还在世，先为他写好悼文了。”

　　喜爱王小波的读者很多，但不是说王小波就不能被批评，或者说一批评他就
是鞭尸。这个世界根本就不存在什么不能批评的思想或学说，否则，不仅仅是恐
怖的问题，那简直就是暗无天日。作为下流的偷换概念的主角和菜头，强词夺理，
毫无逻辑，算是中国白话文东拉西扯十三不靠派的一个小小的代表，值得所有愿
意理性思考的人，对其表示唾弃。

　　还是把和菜头的这句话还给他自己----他对自己的评价惊人地准确：“有些
人极端无趣，达到了偏执的程度，那就会把无趣发展为无耻。”

(XYS20061016)

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