◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇ 究竟谁的思维错乱：再谈色情业合法化的问题 李继宏 1、 看到“尼摩船长”的帖子之后，我深感上次揭发罗志田思维不清、行文 错乱是有典型意义的。像“尼摩船长”，不知道是否看多罗志田、汪晖之类错乱 货的文章，以至于读到条理清楚的拙文，也要施展错乱大法，胡乱地解读一通。 2、“人的行为一般是追求最小成本下的最大利益，当前色情业的‘发展 ’ 固然是由于越来越多的人认为性交易成本足够小而利益足够大。 ”错乱货的共 同特点在于写不出通顺的、符合汉语表达习惯的句子。 “尼摩船长”的错乱神 功修炼得和罗志田差不多了，下笔就是这种令人瞠目结舌、不知所云的句子；拜 托去图书馆找本词典查一下“固然”该怎么用。而错乱货的问题，不仅仅在于写 的文句毛病百出，而在于这种错乱的表达方式背后错乱的思维。比如“人的行为 一般是追求最小成本下的最大利益”这一句，显然是抄袭自经济学的“理性人” 假设。但这只是学术假设，而非现实生活确实如此。这个问题跟我们今天要讨论 的没有多大关系，只是提出来让大家知道“尼摩船长”思维错乱的实情。各位如 有兴趣，可以去参考 Martin Hollis 的The Philosophy of Social Science： An Introduction（Cambridge University Press，1994）中论及博弈论的专章。 3、“这段文字指出，只要一种社会现象有相当多数人的参与，即使非法， 我们都应当找出可参考的合法行为，并依据保护此合法行为的法律条款保护参与 者的‘合法权利’。”各位来看看“这段文字”：“如此普遍的社会现象，一直 得不到官方的承认；其中一个严重的后果是，社会生活某个庞大的领域出现了法 律真空：普通人从事其他职业可以享受劳动法的保护，而她们/ 他们被剥夺了这 种权利；普通人在进行其他消费受到欺诈的时候，可以诉诸消费者保护法，但是 性消费者被剥夺了这种权利。”不知道“尼摩船长”如何得出他的理解？真是错 乱得让人叹为观止，也让我明白了什么是“何患无词”。 4、性交易跟毒品交易一样吗？幸好我们的法律没有错乱。大家可以去比较 1997 版的《中华人民共和国刑法》第六章“妨害社会管理秩序罪”，第347条到 第 362 条。“尼摩船长”这种思维错乱的法盲，认真学习法律条文再来比较可 能会好一些。 5、为什么刑法对性交易和毒品交易的处罚相差甚远呢？因为两者产生的社 会后果完全不一样。我们来打个比方，某天“尼摩船长”调戏了隔壁的小姑娘， 那姑娘的父亲愤怒之下，将“尼摩船长”全家斩成狗肉之酱。这两者有任何可比 较之处么？ 6、鄙人有幸，接受过高等教育，如今以卖文为生，虽然属于社会下等阶层， 也勉强能养家糊口，父母妻儿均衣食无忧，家中女性并无必要从事性产业。但是 可以坦然地告诉诸位，假如有那么一天，鄙人决不以家中有女性从事性产业为耻， 而是努力奋斗，争取早日能赚钱回馈。倒是要问问“尼摩船长”，假设阁下连上 网的费用都是母亲、姐妹、妻女从事性产业赚来的，如此鄙视她们，除了说明阁 下禽兽不如之外，还能说明什么呢？ 7、这个人的错乱已经显而易见，下面我们就不用多花时间来讨论这个错乱 货了。再来谈谈关于有关色情业合法化的其他问题。 8、色情业是不是合法化，牵涉甚广，鄙人虽然有赞同合法化的倾向，但主 张持重考虑。在《有关色情业合法化的一些问题》中，鄙人提出了一些可供思考 的问题，并没有给出答案。社会学研究中向来有把“社会应该怎么样”和“社会 已经怎么样”混淆的传统，而从大家的争论中看出，似乎大家也没有区分这两者。 我们今天在这里谈论色情业该不该合法化，说该也好，说不该也好，都是“社会 应该怎么样”的问题。我们不是道德学家，也不是政治学家，没有必要在这里讨 论这种乌托邦或者敌托邦的理念。讨论的起点应该是色情业的现实状况。我也希 望中国所有女性个个有其他工作，不用在性产业供职。但是如果因为这种良好的 愿望，而不顾色情业已经成为普遍社会现象的事实，那么这种愿望难免有恶毒之 嫌。鸵鸟埋头并不是解决问题的起点，更不是解决问题的办法。只有弄清楚刻下 中国到底有多少女性和男性在得不到法律保护的性产业中工作，这种得不到法律 保护的状态给她们 / 他们的生活带来什么影响，才有可能知道色情业该不该合 法化。 9、在当前中国，色情业合法化还牵涉到政府和社会责任。不争的事实是， 党和政府并不能保证每个适龄儿童都有学上，也不能保证每个适龄的青年人都有 工作，更不能保证每个没有经济收入的家庭都能得到温饱和医疗保障。我在《有 关色情业合法化的一些问题》中举的例子，实际上是想说明，在市场经济的条件 下，那些来自贫困地区、没有受过高等教育的青年人的求职劣势。这种求职劣势 又加剧了原本的社会不公平。打个不太恰当的比方，党和政府是地主，没有足够 的地给佃农耕作，难道还能禁止他们另谋生路？ 10、《刑法》对色情业的处罚并不全面。大家可以去参看第358 －362 条， 其中只有一条是直接针对性交易者的：“第三百六十条：明知自己患有梅毒、淋 病等严重性病卖淫、嫖娼的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处罚金。” 直接针对性交易双方的法令出自《中华人民共和国治安管理处罚条例》。按照第 三十条：“严厉禁止卖淫、嫖宿暗娼以及介绍或者容留卖淫、嫖宿暗娼，违者处 十五日以下拘留、警告、责令具结悔过或者依照规定实行劳动教养，可以并处五 千元以下罚款；构成犯罪的，依法追究刑事责任。” 11、事实上，党和政府要比我们聪明得多，正是通过这互为补充的法律和行 政法规，将性交易定义为 Misdemeanor ，给从事性产业这种非常规的社会流动 渠道留出了空间。否则，以上海市的警力，要彻底清除区域内的色情场所又是什 么难事了？那些反对色情业合法化、彻底鄙视性工作者的人，实际上缺乏基本的 良心：难道要性工作者及其家庭统统饿死或者永远贫困你们才爽了？你们自己夫 妻生活不和谐，管教孩子无方，又如何怪得到性工作者头上？这些人的逻辑其实 是：对的都是自己的，错的都是别人的。如果你们有能力且愿意让全体性工作者 去当公务员、普通工人、办公室白领、企业总裁，而全体性工作者拒绝你们的好 意，这个时候你们再来鄙视不迟吧！ 12、再来谈谈色情业合法化的社会后果。色情业合法化在控制性病蔓延方面 的积极作用，已经有诸多理论和国外实践证明，在这里我们就不多说了。对不起， 各位，我又得污染诸位的眼睛了，先来看看 “尼摩船长”的错乱言论：“色情 业一旦合法，众多青少年在无良商人的引诱下提前进入这个世界，导致未婚先孕 及反复流产伤害身体现象的加剧；更多的女性会因为挣钱轻松而放弃学习和脑力 劳动，导致社会知识水平发展受阻；更多的人会得到这样一个信息：出入色情场 所是有许多人支持的。那么，在中国的道德环境里，离婚率上升，社会分化动荡 也不是什么不可能的事情。” 13、有关色情业的法律，必定会严格规定允许参加性交易的年龄，好比香港 的法律，就规定不得向 16 岁以下的未成年人出售香烟。除非这法律是“尼摩船 长”这样的错乱货制造出来的，才会允许青少年参加性交易。也就是说，现在可 能有“众多青少年在无良商人的引诱下提前进入这个世界，导致未婚先孕及反复 流产伤害身体现象的加剧”，但色情业合法化正好有助于消除这种现象。 14、“更多的人会得到这样一个信息：出入色情场所是有许多人支持的。” 法律从来就只有许可和禁止，什么时候有支持和反对了？法律许可跟很多人支持 相同么？如果说这人错乱到分辨不了“许可”和“支持”的差异尚且情有可原的 话，将“法律”等同于“许多人”却让人怀疑他是不是有精神病。而后面的推论， 也是跟罗志田、朱苏力之流的错乱货如出一辙：思维奔放莫测，我们正在试图建 立一个和谐社会，他却要诅咒中国分化动荡了。 15、关于中国色情业合法化可能给社会道德带来什么影响，这个自非我所能 断言。但公认的事实是，就平均水准而言，新加坡人的素质和道德水平高过中国 人，而新加坡恰好是将色情业合法化的国家之一。 16、我真心希望所有中国女性可以不违背自己的意愿从事性工作，也真心希 望所有中国男性可以不违背自己的意愿去当 Money Boy 。我也真心希望，社会 能够和谐发展，给她们/ 他们提供其他选择的可能，而非不违背自己的意愿就必 须面对饥饿和贫困。我更加真心希望，在她们 / 他们没有其他选择的今天，我 们讨论的是该怎样改善这些人的处境，而不是冷嘲热讽，更不是抱着一副既得利 益者的态度断绝这些人的活路。 17、最后，顺便说一下，我并不是学者，在网上发贴坚持用真名，不过是要 言责自负。争论又不是告密，如果不敢言责自负，我认为缺乏必要的真诚，也就 没有争论的必要了。在这里告诉大家，从今以后，我的原则是不理会一切匿名的 攻击和质疑。“尼摩船长”如果要继续讨论，不妨使用真名，让大家见识一下阁 下究竟是何方神圣，能使出如此错乱神功。否则鄙人恕不奉陪。 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.dyndns.info)◇◇