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司马南有何错？－－谈谈绝食的老中医

作者：西楼望断

　　先前看到新闻，说有四川老中医绝食的事。我本只是付之一笑，当前的炒作
无奇不有，这原是不足为怪的，只是多一段茶余饭后的笑料罢了。但渐渐地讨论
就多了起来，甚至在关天也蔚为大观，在吵罢了自由，民主之后，举起科学的大
旗，倒也有别出生面之感。

　　于是乎，便有人拉出司马南。我对于司马南了解不深，只是曾在崔永元的节
目上看到过他。对于他的事迹亦不甚了了，但以自己所受的一些最基本的科普教
育来说，我是很赞同他的一些基本观点的。

　　先看一下，媒体上是如何宣传这位绝食的老中医的：

　　美国魔术师大卫-布莱恩在泰晤士河畔成功绝食44天轰动世界。四川泸州市
纳溪区老中医陈建民却放出豪言：“我能以中医博大精深的养生之道，轻松绝食
49天以上，打破大卫创下的人类饥饿极限纪录。”……

　　 从这段话中，最起码就可以看出一个很简单的逻辑错误，因为大卫表演的
是魔术，如果挑战只是比谁的魔术表演技巧更高，倒也是无可厚非的。但人家摆
明是魔术，自己却以科学的名义去挑战，未免有不伦不类之感。－－我不明白，
为何这么多的人对这明显的错误都视而不见。

　　在中国的古代，各种邪术总是层出不穷，最后在义和团那儿集为大成，我相
信在关天的诸仁中，对义和团的评价是不高的。但抛开一些因素不提，只对义和
团所谓的神功护体、刀枪不入来说，不知反对司马南的人中，是否真的会相信团
民们宣传的这套东东？

　　在中国，这类东西总是源远流长的，在民众之中，也颇有市场，谓余不信，
看看前几年的＊＊大法就知道了！

　　每个人的个体都不相同，生命可以在一些极端的情况下生存，如在海底超过
100度的水中，也有微生物的踪迹。这是否可以作为老中医辟谷绝食的依据呢？

　　再来看一段文：

　　层出不穷的永动机设计方案，都在科学的严格审查和实践的无情检验下一一
失败了。1775的，法国科学院宣布“本科学院以后不再审查有关永动机的一切设
计“。这说明在当时科学界，已经从长期所积累的经验中，认识到制造永动机是
不可能的。

　　这段话，有两层意思。一是能量守恒，二是并不是需要对每个个体逐一论证
才知道他是不可能的。

　　同样，参照老中医，就可以发现，如果他真的是绝食，那他活动所需的能量
从何而来？我相信在低温的情况下，有些人可以进入类似冬眠一样的状态，那时，
他的能量消耗极低，是有可能维持较长时间的生命特征。但对于老中医，这条显
然不成立。至于所说的从大气中攫取微量元素，则更不可能，微量元素本身并不
能提供能量，这不需要很深的知识就可以知道。

　　有人以司马南没有出现在现场，就说司马南心虚，更有人从司马南的人品、
动机下手，我只是觉得这非常的可笑。科学并不以人品动机来作为衡量的标准的，
科学史上，也有不少的人品道德并不如何的科学家，作出了伟大的科学发现。我
说这段话的意思，只是说如果讨论的是科学，就从科学本身出发。

　　至于司马南不出现在现场，我觉得这是很可以理解的。并不需要逐一的证明，
如同永动机一样，就可以断定是假的。

　　应该说，我国历来没有科学的传统的，从我国建国以来，无一人得诺贝尔奖
可知，我们离真正的科学意识还差得太远。从＊＊大法的痴迷程度可知，当前伪
科学之泛滥及普及科学之任重道远。因此，从这个角度上来说，像司马南一样的
人，实在太少，司马南并没有错。

(XYS20040504)

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