abada和版主其实都对，但不在一个问题框架里面

版主说的日心说和地心说的区别其实不是参照系选取的区别，而是确确实实的物理运动方式的区别：也就是要正确分配自转和公转。因为天体不是质点，是有体积的，所以谁是公转谁是自转就有明确的物理区别了。如果两个质点互相绕着转，那以谁为中心就是完全随意的了。

但是参照系的选取的确是随意的。abada说的也对。即便在狭义相对论里面，任何参照系都是允许的。（广义相对论其实仅仅是一个引力理论）从这个意义上说，如果你要认为整个宇宙绕地球转（abada的转盘参照系），完全没有问题，甚至在狭义相对论里面也可以，也能计算，只不过用了一个不太“标准”的不是“洛伦茨”的“时空坐标变换”罢了，但“固有时间”的公式不变。（有兴趣的同学可以参考Torsten Fliessbach的广义相对论教材中第一章的计算例题。）所以那只不过换了一个观察角度，而所有应当观察到的现象还是会观察到。比如地球绕太阳的公转也能在“转盘参照系”里面观察到 --- 一年当中我们会看到太阳的不同侧面。

在转盘参照系中物理理论不会出现任何矛盾。只不过计算会十分复杂罢了。还会出现一些与常识相悖的现象：比如时间的计算在每个空间位置都有所不同，这正是这个参照系非欧性质的体现。

所以说，如果你认为整个宇宙24小时绕地球转一圈，或者每秒钟绕你自己转一圈，都是对的。这仅仅是一个数学问题。但是地心说和日心说包含了更多的物理问题在里面。